2015SP《赤めだか》－二宮和也、北野武
己が努力行動を起こさずに 相手の弱みをあげつらって
自分のレベルまで下げる行為 これを嫉妬というんです
本来なら 相手に並び
抜くための行動 生活をすれば それ解決するんだ
しかし 人間はなかなかそれができない
嫉妬してる方が 楽だからな
けどな よく覚えとけ 現実は正解なんだ
時代が悪いの 世の中が悪いのと言ったところで
状況は何も変わらない 現実は状況だ
その現状を理解し 分析しろ
そこに必ず なせそうなったかという原因がある
それが認識できたら あとは行動すればいいんだ
そういう状況判断もできないようなやつを
俺の基準では バカという
ー《赤めだか》立川談志（北野武）
自分のレベルまで下げる行為 これを嫉妬というんです
本来なら 相手に並び
抜くための行動 生活をすれば それ解決するんだ
しかし 人間はなかなかそれができない
嫉妬してる方が 楽だからな
けどな よく覚えとけ 現実は正解なんだ
時代が悪いの 世の中が悪いのと言ったところで
状況は何も変わらない 現実は状況だ
その現状を理解し 分析しろ
そこに必ず なせそうなったかという原因がある
それが認識できたら あとは行動すればいいんだ
そういう状況判断もできないようなやつを
俺の基準では バカという
ー《赤めだか》立川談志（北野武）
「師父領進門，修行在個人」
當立川談春（二宮和也）被談志師父發放邊疆到築地漁市場賣燒賣的時候，師兄立川志の輔（香川照之）對談春說了一段話，大意是說我們無法選擇自己的親生父母，但是，讓立川談志作師父卻是我們自己的選擇，不過，也正因為我們有選擇權，所以我們也能夠擁有換師父的選擇。
當師兄立川志の輔有意無意透露出在談春之後另有一位師弟拒絕師父到築地的命令時
談春當下除了「怎麼可以違逆師父？」之外，更多的應該是「為甚麼他拒絕師父卻還可以留下，而且師父還願意繼續指導他？」
而這位有名的師弟就是立川志らく（濱田岳）
當志らく被談志叫上小房間去指導落語時，紅心也被濱田岳這段表演驚豔了
這應該是這部劇中第一次出現較為完整的落語段落，雖然紅心對落語並不是那麼的懂，但是濱田岳的表演卻讓紅心默默的掉進他說故事的聲韻以及流暢的節奏裡
任何一種藝，在學習上都是從模仿開始的
一開始談志師父對談春挺不錯的，常常有機會就會指導談春的落語
在談春拿了談志師父說要買金魚的錢，和已離開師門的立川ダンボール（新井浩文）去飽餐一頓後
談春買了紅鯽魚（赤めだか）蒙混為金魚交給師父，而談志師父也就順著談春的蒙騙後說要指導談春的落語
當時的談春因為常常聽另一位志朝師父的錄音帶作落語段子的練習，不知不覺在談志師父面前也用了志朝的風格去表演落語段子，正當談志問起談春這是誰的段子時，談春本以為糟糕了的時候，沒想到談志卻對談春說
「常有人說『藝（技術）』是偷來的，但那是騙人的，那是教的人教導無方；
聽好了，偷，也是需要講求技巧的，當然，這也是需要時間的。
落語講求的是節奏和聲韻，你既然拜於我的門下，就用我的節奏和聲韻去記住落語段子，
我將傾囊相授，直到你偷到全部的本領」
然而，之後因為談春感冒不想傳染給談志師父，卻讓談志以為是談春偷懶不想學習，談春因此被發放邊疆，被師父命令到築地去賣燒賣一年，在如果談春不願意就逐出師門的條件下
焼き餅、嫌（いや）キモチ
紅心想，落語應該和台灣的相聲有相似之處，應該也適用雙關語這種同音異詞去作表演
在日語音中焼き餅（yakimochi）和嫌キモチ（iyakimochi）音是相近的，而這也創造出一段紅心認為是本劇經典的片段，也就是寫在全文一開始的內容
談志用這一段表面上是教導志らく在某篇落語段子中的吃醋表現要有的韻味，而實際上也是利用這一段來點醒談春對於師父的安排心理上的不甘心與不滿，其實都是出於對志らく的嫉妒
「自己沒有展現出努力的行動，反而死命去攻擊對手的弱點，
這種拉低自己的層次的表現，就稱為『嫉妒』
本來，你為了和對手能夠並駕齊驅，只要日復一日的努力就足夠了
然而，人們總是無法作到這點，因為選擇嫉妒的話總是比較輕鬆的
不過，給我仔細聽好了！現實，才是正確的答案
抱怨著生不逢時、社會不公，並不會改變任何的狀況，所謂的現實，也就是這樣的
如果你理解了現況，並且去分析他，這之中必定能找到造成現況的原因
了解到了這一點，接著再對這個原因有所行動就可以了！
而那些連搞清楚狀況的能力都沒有的人，對我而言，就是所謂的笨蛋。」
當北野武說完這段台詞時，紅心就如同二宮和也表現出不甘心的表情一般
是阿！我們這些平凡人的確是很容易就選擇嫉妒的這一邊，然後拼命的去攻擊對手
而在這一段之後，談春似乎也明白了現實，開始付諸行動去努力，並且認為選擇談志作為師父這個選擇真的是太好了！
而在築地修業一年過去後，談春再回到談志門下，談志卻要他向師弟學習，如果是以前的談春應該早就離開師門了，然而這樣的談春已經不復存在，反而從心裡接受要向師弟學習的自己，並且對周遭事物都更加細心……
Cynthia~
當立川談春（二宮和也）被談志師父發放邊疆到築地漁市場賣燒賣的時候，師兄立川志の輔（香川照之）對談春說了一段話，大意是說我們無法選擇自己的親生父母，但是，讓立川談志作師父卻是我們自己的選擇，不過，也正因為我們有選擇權，所以我們也能夠擁有換師父的選擇。
立川談志（北野武），算是不走在正道上的師父吧？是落語界中特立獨行的人物，但正因他的獨特，才有這樣特殊且難以捉摸的指導方式吧！
他的用心還有想法，總是在徒弟們總算了解之前的好幾步
就像是先知一般，在那些無理的要求下，其實都有談志對於徒弟們的期望
雖然在看此部劇的時候總是會想，這師父真的是挺惡質的，但他的立意終歸是有益的
就連送談春去築地賣燒賣，這其實也是讓談春從生活中觀察到談志所謂的落語的「節奏」以及「聲韻」
此外，在紅心看來，這趟築地的修行並不僅止於此，更多的是磨掉談春的傲性
他的用心還有想法，總是在徒弟們總算了解之前的好幾步
就像是先知一般，在那些無理的要求下，其實都有談志對於徒弟們的期望
雖然在看此部劇的時候總是會想，這師父真的是挺惡質的，但他的立意終歸是有益的
就連送談春去築地賣燒賣，這其實也是讓談春從生活中觀察到談志所謂的落語的「節奏」以及「聲韻」
此外，在紅心看來，這趟築地的修行並不僅止於此，更多的是磨掉談春的傲性
當師兄立川志の輔有意無意透露出在談春之後另有一位師弟拒絕師父到築地的命令時
談春當下除了「怎麼可以違逆師父？」之外，更多的應該是「為甚麼他拒絕師父卻還可以留下，而且師父還願意繼續指導他？」
而這位有名的師弟就是立川志らく（濱田岳）
當志らく被談志叫上小房間去指導落語時，紅心也被濱田岳這段表演驚豔了
這應該是這部劇中第一次出現較為完整的落語段落，雖然紅心對落語並不是那麼的懂，但是濱田岳的表演卻讓紅心默默的掉進他說故事的聲韻以及流暢的節奏裡
任何一種藝，在學習上都是從模仿開始的
一開始談志師父對談春挺不錯的，常常有機會就會指導談春的落語
在談春拿了談志師父說要買金魚的錢，和已離開師門的立川ダンボール（新井浩文）去飽餐一頓後
談春買了紅鯽魚（赤めだか）蒙混為金魚交給師父，而談志師父也就順著談春的蒙騙後說要指導談春的落語
當時的談春因為常常聽另一位志朝師父的錄音帶作落語段子的練習，不知不覺在談志師父面前也用了志朝的風格去表演落語段子，正當談志問起談春這是誰的段子時，談春本以為糟糕了的時候，沒想到談志卻對談春說
「常有人說『藝（技術）』是偷來的，但那是騙人的，那是教的人教導無方；
聽好了，偷，也是需要講求技巧的，當然，這也是需要時間的。
落語講求的是節奏和聲韻，你既然拜於我的門下，就用我的節奏和聲韻去記住落語段子，
我將傾囊相授，直到你偷到全部的本領」
然而，之後因為談春感冒不想傳染給談志師父，卻讓談志以為是談春偷懶不想學習，談春因此被發放邊疆，被師父命令到築地去賣燒賣一年，在如果談春不願意就逐出師門的條件下
焼き餅、嫌（いや）キモチ
紅心想，落語應該和台灣的相聲有相似之處，應該也適用雙關語這種同音異詞去作表演
在日語音中焼き餅（yakimochi）和嫌キモチ（iyakimochi）音是相近的，而這也創造出一段紅心認為是本劇經典的片段，也就是寫在全文一開始的內容
談志用這一段表面上是教導志らく在某篇落語段子中的吃醋表現要有的韻味，而實際上也是利用這一段來點醒談春對於師父的安排心理上的不甘心與不滿，其實都是出於對志らく的嫉妒
「自己沒有展現出努力的行動，反而死命去攻擊對手的弱點，
這種拉低自己的層次的表現，就稱為『嫉妒』
本來，你為了和對手能夠並駕齊驅，只要日復一日的努力就足夠了
然而，人們總是無法作到這點，因為選擇嫉妒的話總是比較輕鬆的
不過，給我仔細聽好了！現實，才是正確的答案
抱怨著生不逢時、社會不公，並不會改變任何的狀況，所謂的現實，也就是這樣的
如果你理解了現況，並且去分析他，這之中必定能找到造成現況的原因
了解到了這一點，接著再對這個原因有所行動就可以了！
而那些連搞清楚狀況的能力都沒有的人，對我而言，就是所謂的笨蛋。」
當北野武說完這段台詞時，紅心就如同二宮和也表現出不甘心的表情一般
是阿！我們這些平凡人的確是很容易就選擇嫉妒的這一邊，然後拼命的去攻擊對手
而在這一段之後，談春似乎也明白了現實，開始付諸行動去努力，並且認為選擇談志作為師父這個選擇真的是太好了！
而在築地修業一年過去後，談春再回到談志門下，談志卻要他向師弟學習，如果是以前的談春應該早就離開師門了，然而這樣的談春已經不復存在，反而從心裡接受要向師弟學習的自己，並且對周遭事物都更加細心……
Cynthia~
留言
張貼留言